|
|
|
|
|
|---|---|---|---|
| 85901 | शुभारम्भ | ना. | कुनै कार्यको विधिवत् आरम्भ,असल कामको थालनी। |
| 85902 | शुभाशिष् / शुभाशीर्वाद | ना. | आफूभन्दा साना व्यक्तिलाई कल्याण चिताएर दिइने आशिष् ,हितकारी आसिक, मङ्गलकारी आशीर्वाद। |
| 85903 | शुभाशुभ | वि. | शुभ र अशुभ असल र खराब, राम्रोनराम्रो। |
| 85904 | शुभेच्छा | ना. | शुभ कुराको इच्छा वा चाहना, शुभकामना। |
| 85905 | शुभेच्छु / शुभेच्छुक | वि. | भलो चिताउने, शुभचिन्तक। |
| 85906 | शुभ्र | वि. | सेतो, टकटका। |
| 85907 | शुभ्र | वि. | २. चम्किलो, उज्यालो। |
| 85908 | शुभ्रता | ना. | शुभ्र हुनाको भाव, गुण वा स्थिति, सेतोपना, उज्यालोपना। |
| 85909 | शुल्क | ना. | यातायातका साधन, खासगरी बाटो, घाट आदिमा लाग्ने कर वा महसुल। |
| 85910 | शुल्क | ना. | २. कुनै वस्तुको उत्पत्ति, उपभोग, आयातनिर्यात आदि हुँदा सरकार वा राज्य, स्थानीय निकाय वा गा. वि. स. न. पा. आदि विविध निकाय वा कुनै अधिकृत संस्थान आदिले उठाउने वा लगाउने निर्दिष्ट रकम (जग्गाको तिरो, मालसामानको भन्सार, पानीबिजुली आदिको महसुल इ.)। |
| 85911 | शुल्क | ना. | ३. शैक्षिक, सामाजिक, धार्मिक आदि संस्थाहरूमा पठनपाठन वा अन्य कामका निम्ति प्रवेशका समयमा र मासिक, वार्षिक आदि रूपमा बुझाइने नियमानुसारको दस्तुर, फीस। |
| 85912 | शुल्क | ना. | ४. कुनै आंशिक काम गरेबापत दिइने ज्याला, पारिश्रमिक मजदुरी। |
| 85913 | शुल्क | ना. | ५. घर, सामान आदि उपभोग गरेबापत दिइने वा लिइने कबुलअनुसारको रकम) भाडा, किराया। |
| 85914 | शुल्क | ना. | ६. वैवाहिक कार्यमा रीतिरिवाजअनुसार कन्या वा वरपक्षलाई दिइने दस्तुर, दाइजो। |
| 85915 | शुल्कग्राही | वि. | शुल्क लिने वा उठाउने। |
| 85916 | शुश्रूषा | ना. | असक्त, रोगी र बालबच्चा आदिको स्याहार वा सुसार, टहल सेवा। |
| 85917 | शुश्रूषा | ना. | २. आज्ञापालन। |
| 85918 | शुश्रूषा | ना. | ३. कुनै कुरा सुन्ने वा जान्ने चाहना। |
| 85919 | शुश्रूषु | वि. | सुसार वा टहल गर्न इच्छा गर्ने, सेवा गर्ने। |
| 85920 | शुश्रूषु | वि. | २. आज्ञापालन गर्ने, आज्ञाकारी। |
| 85921 | शुश्रूषु | वि. | ३. सुन्न वा जान्न चाहने। |
| 85922 | शुषिर | वि. | प्वाल वा छिद्र भएको। |
| 85923 | शुषिर | वि. | ना. २. प्वाल, छिद्र, दुलो। |
| 85924 | शुषिर वाद्य | ना. | मुखले फुकेर बजाइने बाजा (बाँसुरी, सनई, मुरली आदि)। |
| 85925 | शुष्क | वि. | आगो, घाम आदिको रापले तातेर पानीको भाग वा चिसोपनजति निग्रिएको, सुकेको, सुक्खा २ मनोविनोद वा हँस्सीठट्टामा अभिरुचि नलिने बिरसिलो, नीरस। |
| 85926 | शुष्क | वि. | ३. अमिल्दो स्वभावको खस्रो। |
| 85927 | शुष्क | वि. | ४. कुनै सार नभएको। |
| 85928 | शुष्क | वि. | ५. चाख नलाग्ने, झर्कोलाग्दो। |
| 85929 | शुष्ककलह | ना. | कारण वा मतलबविनाको झगडा, व्यर्थको रडाको। |
| 85930 | शुष्कता | ना. | शुष्क हुनाको भाव वा स्थिति, सुक्खापन, बिरसिलोपन। |
| 85931 | शुष्कनरवानर | ना. | शिवालिक पर्वतशृङ्खलामा अश्मीभूत अस्थि अवशेषका रूपमा पाइएको मानवजस्तो देखिने वानर। |
| 85932 | शुष्काङ्ग | वि. | शरीर सुकेको, दुब्लो पातलो। |
| 85933 | शूक | ना. | कुनै वस्तुको तिखिएको चुच्चो भाग (झुस,टुँडो आदि)। |
| 85934 | शूकधान्य | ना. | लामो टुँडो हुने जातको कुनै अन्न ( गहुँ, जौ, धान आदि), जुँगेधान, जौ, गहुँ आदि। |
| 85935 | शूकर | ना. | सुँगुर। |
| 85936 | शूकर | ना. | २. बँदेल, वराह। |
| 85937 | शूद्र | ना. | आर्यहरूको वर्णव्यवस्थाअनुसार अन्तिम वा चौथो वर्ण, पहिले अछुत मानिएको परिगणित जाति हरिजन। |
| 85938 | शूद्रता | ना. | शूद्र हुनाको भाव वा अवस्था। |
| 85939 | शूद्रदेवता | ना. | पूषा। |
| 85940 | शून्य | वि. | गुदी वा सारवस्तु केही पनि नभएको, खाली, रित्तो,खोक्रो। |
| 85941 | शून्य | वि. | २. मानिसको बस्ती, हलचल आदि नभएको, सुनसान, निर्जन, एकान्। |
| 85942 | शून्य | वि. | ३. भौतिक रूप वा आकार नभएको, निराकार। |
| 85943 | शून्य | वि. | ४. वास्तविकता वा अस्तित्व नभएको। |
| 85944 | शून्य | वि. | ५. नभएको,रहित (समस्त पदका अन्तमा, जस्तो ज्ञानशून्य, भावशून्य इ. )। |
| 85945 | शून्य | वि. | ना. ६. खाली ठाउँ, आकाश, अन्तरिक्ष। |
| 85946 | शून्य | वि. | ७. गणितमा कुनै अङ्कको पछाडि हाल्दा त्यस अङ्कलाई दश गुना बढाउने र एक्लो प्रयोग हुँदा अभावको सूचक बन्ने गोलो चिह्न, बिन्दु ( ) ८. विज्ञानका अनुसार हावा पनि नभएको खाली ठाउँ। |
| 85947 | शून्य | वि. | हठयोगका अनुसार शरीरका आठ चक्रमध्ये सातौं चक्र १० केही पनि नहुने कुरो वा स्थिति, अभाव, अवास्तविकता। |
| 85948 | शून्य | वि. | ११. ब्रह्म। |
| 85949 | शून्यता | ना. | शून्य हुनाको भाव वा स्थिति,रित्तोपन। |
| 85950 | शून्यवाद | ना. | ईश्वर, आत्मा आदिको नित्य सत्ता नमान्ने र संसारलाई शून्य ठान्ने एक दार्शनिक सिद्धान्त बौद्धको माध्यमिक दर्शन। |